viernes, 25 de abril de 2008

Humo sobre el agua de Paranacito

Fotografías tomadas por Boris Cohen el 24 de abril.


Una calle céntrica de Paranacito (Islas del Ibicuy) a las ocho de la mañana. El humo de la quema de pastizales es una presencia constante.

Así trabaja el avión hidrante sobre el fuego de las islas.


¿Helicópetro yanki tirando napalm en Vietnam? No. Incendio de pastizales en el Litoral argentino



¿Piquete? ¿Moyano llamó al paro? No, otra vez. Paso cortado en la ruta debido a la baja visibilidad por la humareda.

...y el humo no se va.
Chamigo agradece al primo Boris por haber cedido estas fotos impresionantes.


miércoles, 23 de abril de 2008

Cuarta Marcha al Puente





"Gualeguaychú no va a aflojar//
que lo sepa el mundo//
aire limpio, agua limpia//
no a la papelera"

Juan Veronesi (23/04/08)

miércoles, 16 de abril de 2008

Un cuarto de siglo para preservar los esteros






(Fotógrafo: Aníbal Parera)


La Reserva Iberá cumple 25 años

El 15 de abril de 1983, hace exactamente un cuarto de siglo y a pocos meses de reinstaurada la democracia en la Argentina, la Legislatura de Corrientes daba sanción a la Ley Provincial Nro. 3.771 que creaba la Reserva Natural más grande del país. Sin embargo, para el Presidente de la Fundación Reserva del Iberá, Enrique Lacour: “Sucesivos gobiernos provinciales vienen arrastrando una larga deuda con la implementación efectiva de esta reserva”.

A 25 años de creada la Reserva Natural del Iberá, la Fundación Reserva del Iberá declaró que “La creación de esta reserva provincial en Corrientes, fue un hecho histórico y sin precedentes para el país entero. En tiempos en que muy pocas provincias de la Argentina creaban sus propias reservas naturales, Corrientes sorprendió al país con una cuyo tamaño 1,3 millones de hectáreas, según indicaba el texto de la Ley, superaba incluso a los más grandes Parques Nacionales de la Argentina”.



El objeto de la creación de esta enorme área natural protegida son los esteros y lagunas del Iberá, un verdadero mosaico de ambientes acuáticos anegados en forma permanente, salpicados aquí y allá con isletas de bosque paranaense y parches de pastizales de loma. “No faltan palmares de yatay, incluso de la extraña y amenazada yatay poñí [una palmera enana que apenas despega del suelo], bosques inundables de palma blanca o caranday y sabanas de ñandubay, lo que convierte al Iberá en un verdadero cóctel botánico con expresiones chaqueñas, pampeanas y paranaenses”, explica el Ingeniero Agrónomo Pablo Preliasco, Director Ejecutivo de la Fundación Iberá.



Para Preliasco una de las claves del Iberá es su “diversidad”, en particular la diversidad de distintos paisajes, lo que sumado a su dificultoso acceso para el hombre, ha permitido que este rincón de la geografía correntina se convierta en un sitio mundialmente famoso. “Hoy encontrás al Iberá en las más encumbradas guías de viajeros en el mundo: es uno de esos sitios donde la naturaleza explota delante de la vista de los turistas como Península Valdés, el Serengueti o las Selvas de Borneo”, comenta Pablo Preliasco.
Este es el ambiente natural del extravagante aguará guazú, el acuático ciervo de los pantanos, el casi extinto venado de las pampas y la enorme boa curiyú, capaz de superar los cuatro metros de largo. Pero además de unas 340 especies de aves silvestres, algunas de las cuales sólo se ven en este sitio, o en muy pocos otros.


¿Iberá distraído?


“Festejar veinticinco años de la creación de la reserva no es festejar 25 años de su adecuada instrumentación”, asesta el Presidente de la Fundación Iberá Enrique Lacour: “Son también 25 años de ausencia de un Decreto reglamentario de la Ley de Creación”. Aunque parezca increíble la Ley de Creación de la reserva estipulaba el término de un año para que el Poder Ejecutivo emitiera el correspondiente Decreto Reglamentario. Este último instrumento es fundamental, pues es el que debe señalar todo tipo de precisiones sobre los límites de la reserva. “Tanto los límites físicos de la reserva (dónde empieza y dónde termina), como los límites de qué se puede y qué no se puede hacer dentro de la misma”, amplía Lacour.



No nos olvidemos que casi un 60% de la superficie declarada como reserva natural es propiedad privada, mayormente destinada a la producción agropecuaria. ¿Se pueden cortar árboles? ¿Se puede tomar agua de lagunas para emplear en cultivos? ¿Se pueden utilizar pesticidas? ¿Se pueden reemplazar pastizales naturales por cultivos de pinos procedentes de Europa y los Estados Unidos, o eucaliptos australianos? Y si se puede, cuánto, cómo, en qué época del año…



“Estas son las cuestiones que una adecuada reglamentación debe proveer y que están ausentes” –señala Lacour–: ”Nadie se sentó a explicarles a las personas que viven o tienen sus propiedades en la reserva cuáles serían las reglas de la misma”.



En estas circunstancias los problemas no se hacen esperar: “Un terraplén ilegal en Yahaveré, un conflicto por el uso de agroquímicos aplicados con aviones cerca de la turística Colonia Pellegrini, y hasta el debate acerca de la supuesta ‘extranjerización’ de tierras en el Iberá, son algunos de los efectos colaterales secundarios que trae la ausencia del Estado”, concluye el Presidente de la Fundación.


Una organización civil al servicio del Iberá


La “Fundación Reserva del Iberá” es una organización no gubernamental (ONG), sin fines de lucro creada hace 15 años por un grupo de ciudadanos correntinos ansiosos por contribuir a la preservación de este magnífico ecosistema correntino. La fundación tiene base en la ciudad de Mercedes, localidad que se encuentra pocos kilómetros al sur de los esteros y constituye una de sus principales puertas de acceso. Algunos de los iniciadores de esta organización tuvieron un papel relevante en las primeras etapas de la creación de la reserva.



En la actualidad, la Fundación Iberá contribuye activamente con el desempeño de la Subdirección de Parques y Reservas de la provincia, dependencia que tiene a su cargo la custodia del Iberá y otras áreas naturales protegidas de Corrientes. “Nuestra fundación administra fondos que permiten la adquisición de equipos y vestimenta para los guardaparques, los capacita, desarrolla nuevos materiales de difusión y contribuye logísticamente al desempeño del personal de la reserva”, explica Pablo Preliasco.



En una carta dirigida al Sr. Gobernador de la Provincia de Corrientes Arturo Colombi, la Fundación Reserva del Iberá solicitó la urgente reglamentación de la reserva, ya que las amenazas que el ecosistema sufre ya no son las mismas que hace 25 años, sino mucho más fuertes e inmediatas, y la ausencia de Estado ya no es sólo advertida por un grupo de vecinos de Corrientes, como aquellos que en su momento crearon una fundación local para ayudarlo, ahora todos están pendientes del Iberá, mucha más gente lo conoce y los disfruta. Y este sitio ha demostrado ser fuente de una verdadera industria: la del turismo.



Una que depende de la conservación de la naturaleza. Y de la presencia del Estado.

(Prensa Fundación Reserva del Iberá)

jueves, 3 de abril de 2008

Primer Encuentro Por El Agua en Santo Tomé


El sábado 29 de marzo organizado por las Asamblea Ambientalista Santotomeña; Comisión de Seguimiento del Agua de Red y la Asociación de Usuarios y Consumidores de Santo Tomé. A orillas del Río Uruguay, a la voz de ¡Agua!, dio comienzo el encuentro en el Salón de Actos de la Escuela Normal "Prof. Víctor Mercante".


Más de un centenar de personas reclamando por el agua como un Derecho Humano considerada como un bien esencial y primordial para el desarrollo de una vida digna asistieron preocupadas por la problemática que afecta también a ciudades ubicadas a orillas del Río de los Pájaros, actualmente poblado de algas, cianobacterias, como consecuencia de haber sido alterada la velocidad de su escurrimiento por represas que lo convierten casi en un lago propicio para el desarrollo de las mismas y de larvas de mosquitos causantes de dengue, cólera, fiebre amarilla entre otras consecuencias nefastas.

Situación ésta que altera el olor, el sabor y el color del agua de red en Santo Tomé, Paso de los Libres, Monte Caseros y ciudades ribereñas de Brasil y Uruguay.


Invitados como conferencistas participaron Héctor Dalmau quien fuera Subsecretario de Ambiente Humano de la Nación, autor de obras como: "Represas sin pérdida de Soberanía" 1981- "El país de los ríos muertos" 1986 y el ecólogo Eduardo Basso del Pont, economista, investigador, empresario Presidente Honorario de la "Fundación Ecologista Goya" autor el libro"Paraná Medio Historia de una Mentira.

La asambleísta Susana Cohen, invitó para dar inicio al acto a Abelardo Rojas Maffei, integrante de la "Comisión Defendamos Nuestro Tren" quién destaco la importancia de aunar esfuerzos en pos de lograr el mejoramiento de las vías y puentes a lo largo del trazado del ex ferrocarril Urquiza, totalmente abandonadas por la multinacional América Latina Logística (ALL), la misma que explota el servicio de trenes de carga convertida en transportadora de soja desde Paraguay a Brasil cobrando subsidios argentinos.


"Defendemos el medio ambiente, a el Gran Capitán como tren de pasajeros social y solidario y pretendemos un tren de carga eficiente que transporte productos y mercaderías de empresarios y productores argentinos, el mejoramiento de vías y puentes. Los trenes contaminan menos que los automotores, son económicos y seguros" afirmo Rojas Maffei a la vez que invito a la unión de Asambleas y Comisiones con similares aspiraciones sociales.


Héctor Dalmau con profusa documentación demostró la existencia de las represas en Brasil, las razones geoconómica, geosocial y geopolítica por realizarlas aunque contaminen y la imperiosa necesidad de agua dulce que necesita ese país que a fines de siglo contará con un millón de habitantes. "Los ríos se controlan desde sus nacientes, el Paraná, el Paraguay y el Uruguay nacen en Brasil, ellos los represan asegurándose un futuro para la escasez que vendrá. Las represas son caras, de corta vida e inútiles en comparación a otros métodos de producción de energía" aseveró.

Basso del Pont afirmó "Las represas son contaminantes, biodegradantes y anti-económicas, las alternativas para revertir la contaminación del agua es: No hacer represas, utilizar buenos tratamientos de efluvios cloacales en los cuales deben existir siete lagunas previas de filtro a base de plantas con junco que filtran hasta los fenoles; repollitos de agua, juncos, camalotes; y en la última poblaciones de peces, garzas y anfibios, entonces al finalizar con este proceso el agua sí podría ser arrojada al río. Recordó que el método de potabilización con cloro es altamente cancerígeno. El cloro en el agua produce ácido hipocloroso y clorhídrico, (olor a gamexane). Indudablemente en las condiciones del río es costosa su purificación, pero se puede y el estado debe exigir a la empresa potabilizadora que lo haga en beneficio del pueblo".


Participaron del encuentro Carlos Alberto Villegas, Presidente del Honorable Concejo Deliberante de Santo Tomé; Virginia Toledo, Vicepresidenta 1ª; Néstor Buján, Vicepresidente 2º y el Concejal Luis Escobar; delegados ecologístas goyanos, con su Presidente Alfredo Melana; por Defendamos Nuestro Tren, Abelardo Rojas Maffei, Adán Caraballo y Jorge Bonutti; desde Perugorría, Mª Ángeles Siro; de Santa Lucía, Catalina Zini; en representación de la Asamblea Ambiental de Monte Caseros, Luis Schiro y los hermanos Marsilli; además de Asambleístas de Virasoro.


Pedro Abelardo Rojas

domingo, 30 de marzo de 2008

CURUZU TRANQUERA (Miguel Raúl López Bréard)

Un relato de Miguel López Bréard
Ilustró Marito Merlo


Cuando volvíamos de la campeada del potrero Pato Cua (1), al cruzar la tranquera pasamos frente a la cruz ubicada a un costado del callejón que lleva al Paraje San Isidro. Según la tradición, esta le recuerda a Don Mártires Centurión, un viejo tropero que un día de mal tiempo, cuando regresaba a su casa, fue alcanzado en ese lugar por un rayo.

Dicen que luego de la novena y el velorio, la viuda en compañía de su prole se dirigía al campo santo para colocar la cruz en la sepultura, y al querer pasar la tranquera tropezó cayendo de rodillas en el mismo sitio donde encontraron el cuerpo, no pudiendo levantarse hasta que se desprendió del madero. Cuentan los antiguos que en vano fueron todos los intentos por continuar con ella. Una y otras veces caían quienes querían llevarla, por lo que decidieron clavarla allí, creyendo que el alma del finado, le indicaba el lugar donde quería estar.

Desde entonces es costumbre, que al pasar frente a ella, hay que saludarla, porque según se comenta: "es delicada como el difunto. No hay que pasar al galope, o te puede suceder lo que a Moncho Care (2), que nunca le respetaba y una ves le volteo del caballo rompiéndole la pierna". Por eso cuando íbamos cruzando frente a Curuzu Tranquera, nos descubrimos persignándonos, no sea que...


*) – Curuzu Tranquera: Yopara. Curuzu. Del g. Kurusu. Cruz. Cruz de la tranquera.
1) – Pato Cua: Yopara. Cua. Del g. Kua. Lugar, agujero. Lugar de Patos.
2) – Moncho Care: Yopara. Moncho, apodo de Ramón. Care. Del g. Kare. Torcido, rengo. Moncho el rengo.

viernes, 7 de marzo de 2008

ARGENTINA EN VENTA


Al correo de Chamigo llegó un mail colectivo que anda circulando mucho, aunque por lo general no hacemos caso a las cadenas de mail, en este caso la publicamos porque denuncia una situación que hace mucho tiempo nos preocupa.


No hemos chequeado todos los datos, algunos los conocíamos previamente y otros no; pero se condicen con un estado de cosas conocido que se mantiene.


Si algún lector tiene más datos o cifras para aportar o actualizar, acá tiene un espacio para hacerlo.


He aquí el texto del mail (donde introdujimos comentarios, lo aclaramos entre paréntesis)


Argentina de remate


Apelamos a la conciencia colectiva y deseo común de todos como pueblo argentino. Apelamos a la unión de todos los ARGENTINOS, con la intención de detener el despojo y la expropiación de nuestro territorio nacional, a manos de capitales extranjeros, que arrasan y se adueñan indiscriminadamente de las mayores riquezas y reservas naturales argentinas. Lea lo que sigue con mucha atención, imprímalo y reenvíelo para que esta cadena no se corte.


Argentina en Venta:


MALARGÜE - Mendoza: 250.000 HECTÁREAS (equivalente a 12 veces la superficie de la Capital Federal),compradas por empresarios de MALASIA, con genteadentro, además de miles vendidas y ofrecidas acapitales CHINOS y ESPAÑOLES.Vendidas: 500.000 hectáreas. En venta: 800.000 hectáreas.


DIQUE DE LAS CARRETAS - SAN LUIS: 40.000 hectáreascompradas por empresarios ITALIANOS. En venta: 850.000 has.


SAN JUAN: 2.000.000 de hectáreas en venta, más del 20% de la provincia incluyendo la frontera con Chile.


CATAMARCA: Se venden campos del tamaño de la isla GRAN MALVINAS a U$S 8.- la hectárea (el precio de un 'Big Mac' en EEUU)Vendidas: 100.000 hectáreas a un grupo HOLANDES. En venta: 1.600.000 has.

EL DORADO - MISIONES: 172.000 hectáreas de la selva Paranaense (única en el mundo), taladas por la empresa ALTO PARANÁ, propiedad del grupo ARAUCO de CHILE.


FORMOSA, CHACO Y CORRIENTES: 1.400.000 hectáreas en manos de capitales AUSTRALIANOS.

PTO. GRAL. SAN MARTIN - SANTA FÉ: tierras compradas por EEUU. Se han desplazado monumentos históricos nacionales. (nota de Chamigo: nada más ni nada menos que un monumento que recuerda la Vuelta de Obligado, o sea el combate que recordamos el Día de la Soberanía).


ENTRE RIOS: Vendidas 100.000 has. En venta 150.000 has.

SGO. DEL ESTERO, TUCUMÁN Y LA RIOJA: Vendidas: 120.000 has. En venta: 1.300.000 has.

SALTA: 2.400.000 has en venta, entre ellas se encuentra la finca JASIMANA en el corazón de los valles calchaquíes, equivalente a 65 veces la superficie de la Cap. Fed. En total, en venta y vendidas 13.000.000 de has, equivalente a la superficie de Cuba.

PATAGONIA: Se vendieron tierras que incluyen lagos, ríos, fronteras, animales, aún en zonas de seguridad.

USHUAIA, TIERRA DEL FUEGO: 100.000 has. de bosque (el más austral del mundo), compradas por unacorporación de EEUU que intenta talarlas. Cada planta tarda decenas de años en crecer debido a lascondiciones climáticas.

LAGO ROSARIO - CHUBUT: 20.000 hectáreas compradas y cercadas por ALEMANES, que incluían la reserva de Naturales Mapuches más grande del país, que fue desplazada y despojada de las mejores pasturas paraalimentar ganado.

SANTA CRUZ: las estancias ( 80.000 hectáreas), Monte León, Don Aike, El Rincón, y Sol de Mayo (cordillera) ,comprada por el terrateniente DOUGLAS TOMPKINS de EEUU, quién pretende apoderarse de las reservas de agua potable más puras del planeta, formadas por la cuenca de los hielos continentales Patagónicos, quedesembocan en su mayoría en el río más caudaloso de Patagonia (Rio Santa Cruz).DOUGLAS TOMPKINS, reclama a través de su empresa (THE PATAGONIA LAND TRUST) que el gobierno de la provincia renuncie a estos lugares, quedando finalmente regidos bajo leyes de EEUU.


En la ARGENTINA hay vendidas y en venta 16.900.000 hectáreas a EXTRANJEROS.Si a eso le sumamos el proyecto de privatizar bancos como el Nación, que hoy tienen en sus manos 14.500.000 hectáreas de chacareros endeudados, éstas pasarán a manos de la banca extranjera, suman un total de tierras vendidas e Hipotecadas de 31.400.000 has.


Para compararlo en dimensiones, algo así como TODA LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES, en manos de capitales extranjeros.


Además, la familia Bush acaba de adquirir más de 30.000 has. en la Provincia de CORDOBA, muy cerca deuna fuente de agua dulce muy potable, la que está en los planes de los adquirentes exportar como agua Premiun a Europa...


Estas tierras luego serán las cabeceras de puente que utilizarán para su desembarco las tropas que en susplanes tienen ya, usar las aguas donde se encuentren, y los combustibles fósiles, y explotar las minas quelos pueblos rebeldes impiden hasta ahora, tal como lo hacen desembozadamente en otros lugares del planeta, y basados en mentiras, como las armas de destrucción masiva de Irak.Pero en nuestro país hay quienes limpian las cabeceras de puente, las lustran y les crean las posibilidades alos extranjeros para apropiárselas, debiéramos comenzar un registro de estos cipayos traidores a la patria, a fin de que no pasen desapercibidos y podamos impedirles, aunque sea, alguno de estos sucios negociados.Será la construcción popular y la resistencia lo que permitirá la vida normal de las próximas generaciones,pero, como decía Einstein: 'La vida se ha vuelto peligrosa, pero no tanto por los que hacen el daño, sino por aquellos que se sientan a ver qué pasa'Manos a la obra, el futuro espera algo de nosotros, no hay tiempo que perder...


NOTA: La venta de tierras a extranjeros en EEUU, está sumamente restringida, por ser considerada un insumoestratégico.


Reenvíen este mail - Imprímanlo - Háganlo conocer.

miércoles, 20 de febrero de 2008

Carnaval en Jujuy

En el Norte andino, como en el Litoral, el carnaval es el momento que marca la ruptura de lo cotidiano.

En Jujuy, se hace más evidente el sincretismo donde confluyen el rito pagano con la mitología cristiana y las ritualidades originarias. Por eso, allá el carnaval presenta una riqueza muy particular con diversidad de expresiones.

El último Jueves antes de carnaval, se celebra el día de las comadres. El comadrazgo es una institución muy importante para los vínculos interpersonales en el norte andino (tanto en la Puna argentina, como en Bolivia). En esta celebración, las familias agasajan a sus comadres dedicandoles todas las actividades del día.























Baile de las Comadres en Libertador General San Martín (Jujuy)







El desentierro:

Para que haya verdadero carnaval, el Zupay debe ser desenterrado. Para eso se concurre al mojón que indica el lugar donde se enterró al diablo en el carnaval anterior, y con la compañía de la música, las coplas, la chicha (de maní, maíz o membrillo), la coca y la yista y las ofrendas, se procede al desentierro.


"El carnaval es un río
donde mojamos la vida
los que seguimos creyendo
que la tristeza se olvida."
(Copla de carnaval)




















Las cajas acompasan las coplas en el carnaval



La chicha regada sobre el mojón, para que la Pacha Mama traiga alegrías al carnaval



Carnaval en Tilcara:




A metros del milenario Pucará, los Caprichosos de Tilcara descienden bailando y cantando, para que el carnaval sea fiesta de todos, mientras los Zupay se llevan una moza de la mano.
Quiero cantar, quiero beber quiero emborracharme para el carnaval
quiero olvidarme de un gran amor
que por capricho lo olvidare
por que la quiero, no sé por que
si me ha demostrado desprecio y traición
por eso amigo quiero cantar
y por caprichoso sin descansar.
(Canción de la Comparsa Los Caprichosos)
Nota: Esta entrega sobre el carnaval en el NOA continuará ampliandose.